Home About us Contact
 
Introduceding Islam
Lessons & Lectures Lessons & Lectures
Miracles of Islam
Discovering Qura“an
Way to Islam
Topics that move
Online Library
Islamic Television
Islamic Links
 
 
 
 
 
   

Muhammed Asad (Leopold Weiss)
- Shekulli i shėnuar me njė ide -

Njėri nga mendimtarėt mė tė shquar tė kėtij shekulli - Muhammed Asadi, kaloi nė Ahiret me 20 shkurt 1992 nė moshėn 92 vjeqare. Ėshtė varrosur nė varrezat e vogla muslimane tė Granadės tė cilėn shumė e ka dashur, e cila nė vitin e kaluar shėnon 500 vjetorin e dėbimit tė Maurėve muslimanė dhe Ēifutėve nga Spanja.

Asadi ėshtė i lindur nė vitin 1900 si Leopold Weiss nė Lawow - kryeqytetin e Ukrainės perėndimore, e cila atėherė ka qenė nė pėrbėrjen e Monarkisė Austro-Hungareze. Qė nė rininė e hershme ka shfaqur, siē fliste vet, "shqetėsimin e brendshėm dhe prirjen pėr udhėtime". Babai i tij ishte avokat ēifut, ndėrsa gjyshi rabin ortodoks.

Ka studiuar historinė, artin dhe filozofinė nė uneverzitetin e Vjenės, pastaj shkoi nė Pragė, e mė vonė nė Berlin, ku bashkpunoi nė punėn e rrethit intelektual Cafe des Westerns. Nė gazetari bėri depėrtim spektakular nė vitin 1921, duke sharmuar zonjėn Gorki (e cila gjendej nė vizitėn sekrete Berlinit) dhe arriti ta intervistoi ate, mbi urinė e tmerrshme nė Rusi. Ajo i mundėsoi promocionin nė agjencinė gazetare United Telegraph. Nė ftesėn e axhės sė tij Dorian Weissit, psikiatrit tė shquar dhe nxėnėsit tė hershėm tė Frojdit, po tė njejtin vit shkoi nė Jerusalem dhe filloi me udhėtimet nėpėr lindjen e Mesme, tė cilat rrėnjėsisht ia ndryshuanė jetėn e tij. Menjėherė ka shfaqur frymėn e pavarur dhe guximin moral nė takimin me komitetin akcionar Cionistik dhe haptazi ia tregoi anticionizmin e vet udhėheqėsit tė lėvizjes Cionistike dr. Chain Weizmannit.

Nė atė kohė u bė korrespondent special i Frankfurter Zeitungut tė famshėm pėr lindjen e mesme. Informatat e tij tė dalluara, sidomos nga Palestina, i kanė sjellur renome jashtėzakonisht tė lartė. Ato tekste mė vonė iu kanė botuar nėn titullin Unromanistisches Morgenland. Duke vazhduar me udhėtimet e veta, takohet dhe miqėsohet me Emirin Abdullahun, e nė Kairo njoftohet me mendimtarin e shquar islam shejh Mustafa el Meragiun. Regjistroi kursin e gjuhės arabe nė Al-Az’har, duke u bėrė njėkohėsisht edhe nxėnės i reformatorit tė madh egjiptas Muhammed Abduhus. Kthesa nė jetėn e tij u paraqit nė vitin 1926 kur e pranoi islamin. Jetoi nė Arabinė Saudite rreth gjashtė vjet, ku u martua me Suditen Munire Hussain Ash - Shammarin, me tė cilėn ka pasur djalin e tij Talatin. Ka qenė nė miqėsi tė ngushtė me mbretin Abdul Aziz ibn Saudin dhe djalin e tij Fejsalin. "Gjithė ato vite nė Arabi, miqėsia e Saudit ėshtė ngre mbi jetėn time si dritė e ngrohtė. Mė quante mik tė vetin, meqenėse, ishte mbret e unė vetėm gazetar. E thėrrisja mik timin, pėr shkak se shpesh m’i hapte mendimet e veta mė intime, sikurse qė shpesh u ka hapur qesen e tij shumė tė tjerėve...", ka thėnė me njė rast. Asadi me guxim i ka kryer pėr mbretin Saudian disa misione tė rėndėsishme tė karakterit informativ dhe ka deprėtuar thellė gjer te bazat e fshehta tė Omar Muhtarit nė Libinė e okupuar. Pas udhėtimeve tė gjata, mė nė fund erdhi edhe nė Indi. Ėshtė njohtuar edhe miqėsuar me Muhammed Ikballin, babain shpirtėror tė Pakistanit tė ardhshėm. Sė bashku i kanė hartuar supozimet e shtetit islam nė formim.

Pas fitimit tė pavarsisė nė vitin 1947, ėshtė emėrtuar udhėheqės i Repartit pėr lindjen e Mesme nė Ministrinė e punėve tė jashtme tė shtetit nė themelet e tė cilit ėshtė derdhur edhe mundi i tij. Thellė ka besuar nė domosdoshmėrinė historike tė Pakistanit, "sepse pėrndryshe muslimanėt do tė shkriheshin nė shoqėrinė mė tė zhvilluar dhe intelektualisht e ekonomikisht mė tė fortė hinduse." Si ministėr i autorizuar pakistanez pranė Kombeve tė Bashkuara, nė New York e njofton bashkėshorten e tij tė tretė, Pola Kazimirski Hamidėn, sekretareshė nė Voice of Amerika. Duke prishur mė parė martesėn me Muniren, me tė cilėn lindėn problemet rreth udhėtimeve tė saj me ēka u ėshtė kundėrshtuar zakoneve saudiane, lidhi martesė tė re. Pjesėn e parė tė jetės sė vet e ka pėrshkruar nė autobiografinė shpirtėrore “The Road to Mecca “ (“Rruga pėr nė Mekė”),. Ai libėr ėshtė, sipas vlerėsimeve tė shquara tė kritikėve tė shumtė, vepėr e fuqisė sė madhe inspiruese e bukurie; nė tė autori e ka pėrshkruar rrugėn personale gjer te Islami.

Muhammed Asadi, si mendimtar gjithanshėm i arsimuar dhe i pavarur, pa pikėpamje tė ngushta e tė kufizuara shpesh tė pranishme nė botėn islame, kishte vizionin personal mbi ardhmėrinė e islamit, ashpėr duke iu kundėrvėnė ēdo ekstremizmi e kufizimi, por njėkohėsisht, thellė duke besuar nė domosdoshmėrinė e ruajtjes sė traditės islame dhe veēantisė kreative nė raprot me botėn Perėndimore, duke mos u larguar nga Kur'ani e Sunneti. Vepra jetėsore i ėshtė: “The Message of Qur'an” (“Porosia e Kur'anit”), tė dedikuar "njerėzve, tė cilėt mendojnė". Ai ėshtė pėrkthim jashtėzakonisht i sukseshėm i Kur’anit me komente tė gjėra e tė vlefshme tė njeriut, i cili tėrė jetėn e tij tė gjatė e tė frytshme ia kushtoi studimit tė islamit. Kėndvėshtrimi i tij ėshtė jashtėzakonisht kreativ, me zgjidhje tė cilat shpeshherė janė nė kundėrshtim me ato konvenconalet, por e tėrė vepra i lenė tėrėsisė pėrshtypje koherente dhe konsekuente, ēka gjithsesi ėshtė karakteristikė e Librit tė Zotit.

Mbi kalimin e tij nė Islam Muhammed Asadi thotė:

"Qė nga kalimi i tij nė islam pandėrprerė mė janė parashtruar pyetjet: "Pėrse e keni pranur islamin"? "Ēka ju ka tėrhequr veēanarisht nė tė"? Duhet pranuar se nuk kam pėrgjigjje tė kėnaqshme. Nuk ka qenė nė pyetje kurrfarė mėsimi i veēantė qė mė ka tėrhequr, por e tėrė struktura e mrekullueshme dhe e pashpjeguar koherente e mėsimit moral dhe programit praktik jetėsor. Madje as tani nuk do tė mund tė them, se cili mė tėrheq mė tepėr se tjetri. Islami mė duket si vepėr e pėrkryer arkitektonike. Tė gjitha pjesėt e tij janė harmonikisht tė konceptuara pėr tė plotėsuar e mbėshtetur njėra-tjetrėn; asgjė nuk ėshtė tepėr dhe asgjė nuk mungon, qė si rezultat ofron ekuilibrin dhe qetėsinė e plotė. Ndoshta pikėrisht kjo ndjenjė se ēdo gjė nė mėsimet dhe postulatet e islamit ėshtė "nė vendin e vet", ka bėrė pėrshtypjen mė tė fortė nė mua. Krahas kėsaj mund tė ketė pasur edhe mbresa tjera tė cilat sot e kam vėshtirė t'i analizoj. Tek e fundit, kjo ėshtė ēėshtje e dashurisė, ndėrsa dashuria ėshtė e pėrbėrė prej gjėrave tė shumta: dėshirave tona dhe vetmisė sonė, qėllimeve tona tė lartėsuara dhe mangėsive tona, fuqisė e dobėsisė sonė. Kėshtu ka qenė edhe me mua. Islami hyri nė mua heshtazi dhe fshehurazi, por pėrgjithmonė."

E lus Allahun, xh.sh qė ta mėshiroj shpirtin e tij pėr kėtė vepėr tė vlefshme, ndėrsa neve tė na ndihmoj, e tė kemi dobi nga libri i vėllait e mėsuesit tonė, Muhammed Asadit.


Burimi: zeriislam.com