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Evocation du nombre des lieux du Paradis, de leur hauteur et de leur étendue

 

Il est établi dans le Sahih, d'après Abu Musa Al-Ach'ari, que l'Envoyé de Dieu, sur lui la grace et la paix, a dit : "Deux Paradis ou les ustensiles et ce qu'ils contiennent sont en or, et deux Paradis et ce qu'ils contiennent sont en argent. Il n'y a entre les hommes et leur vision de leur Seugneur, Le Très-Haut, Le Tout-Puissant, qu'un voile de grandeur qui couvre son visage dans le jardin d'Eden".

 

Si l'une des femmes du Paradis se montrait à la terre elle illuminerait la distance qui sépare le ciel de la terre et la remplirait de son parfum. Son voile est certes meilleur que la vie ici-bas et ce qu'elle contient."

 

L'imam Ahmad rapporte, d'après 'Ubada Ibn As-Samit, que le Prophète(sws) a dit :" Le Paradis est fait de cent degrès. Entre chacun et son suivant il y a une distance de cent ans-'Affan a dit : "semblable à celle qui sépare le ciel de la terre"-le firdaws y est le degrès le plus haut et c'est le degrès que jaillissent les quatres fleuves et cest sur ce degrè que s'élève le Trone. Quand vous adressez vos demandes à Dieu demandez le firdaws".

 

 

La clé du Paradis

 

Dans le Sahih d'Al-Bukhari, on lit qu'il a été demandé à Wahb Ibn Munabbih : "N'est-ce pas que l'attestation qu'il n'y a de dieu que Dieu est la clé du Paradis ? " Il répondit : "Oui, mais si tu t'amènes avec une clé dentée on t'ouvre, sinon on ne t'ouvre pas". Il signifie par ces termes qu'il est indispensable d'accompagner la déclaration de l'unicité de Dieu par de bonnes actions comportant l'accomplissement des actes d'obéissance et l'abstinence des interdits.

 

 

PARADIS

 

Ya'qub Ibn Sufyan dit qu'il a été rapporté, d'après Salim Ibn 'Abdullah, d'après son père que le Messager de DIEU, sur lui la grace et la paix, a dit :

 

"La porte par laquelle ma communauté entre au Paradis e²st aussi large que la distance que parcourt un bon cavalier pendant trois jours. Les gens de ma communauté s'y pressent à tel point que leurs épaules risquent d'etre enlevées"

 

D'après Abu Hurayra, un hadith élevé (marfu') jusqu'au Prophète, sur lui la grace et la paix ou il est dit : "Qu'il y a au Paradis une porte du nom de porte d'Ad-Duha. Un héraut : proclame : qui sont ceux qui font régulièrement la prière du Duha ?

Voici votre porte. Entrez donc au Paradis". Il dit aussi qu'Al-Halimi affirme :"Il y a parmi les portes du Paradis, celle de Mohammed, sur lui la grace et la paix, qui est la porte du repentir, celle de la prière, celle du jeune, celle de l'impot social purificateur, zakat, celle de l'aumone, celle du grand pèlerinage(hajj), celle du petit pèlerinage ('umra), celle du combat sur la voie de DIEU, celle réservée à ceux qui préservent les liens de parenté. D'autres y ont ajouté celle de ceux qui maitrisent leur colère, celle de ceux qui agréent de DIEU, celle de droite qu'empruntent ceux qui n'ont pas de comptes à rendre. Al-Qurtubi a fait de la porte dont les deux batants sont séparés par un parcours de tois jours pour un bon cavalier, selon ce qui a été rapporté par Al-Timidhi, la treizième porte. DIEU est plus savant.

 

 

EVOCATION DE CE QUI A ETE DIT SUR LE NOMBRE DE SES PORTES, SUR SON ETENDUE ET SUR L'IMMENSE SUPERFICIE DE SES JARDINS

 

Le très-Haut dit : "Et ceux qui avaient craint  Leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront :"Salut à vous ! Vous avez été bons : entrez donc, pour y demeurer éternellement". Et ils diront :"Louange à DIEU qui a pour nous, réaliser Sa promesse et nous a fait hériter de la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis ou nous voulons". Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente !" (39, 73-74) ; "Les jardins d'Eden, ou ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d'eux :"Paix sur vous, pour ce que vous avez endurés ! Comme est bonne votre demeure finale !" (13, 23-24).

 

Ahmed et Muslim, ainsi que les Auteurs des Sunan, rapportent, d'après un récit de 'Uqba Ibn 'Amir et d'autres, que le prince des croyants, 'Umar Ibn Al-Khattab, que DIEU l'agrée, relate que l'envoyé de DIEU a dit : "A celui qui fait bien ses ablutions  et qui, par la suite, lève son regard vers le ciel et dit qu'il n'y a de DIEU que DIEU l'unique, sans associé, et que Mohammed est le serviteur et l'Envoyé de DIEU, les huits portes du Paradis lui seront ouvertes ; il y entrera par celle de son choix".

 

L'imam Ahmad rapporte, d'après Sahl Ibn Sa'd, que l'Envoyé de DIEU, sur la grace et la paix, a dit : "Au jour de la Résurrection, on fait appel : Ou sont les jeuneurs ? Une fois ceux-ci entrés, cette porte se ferme et personne ne l'empreinte après eux".

 

L'imam  Ahmad rapporte, d'après Abu Hurayra, que l'Envoyé de DIEU, sur lui la grace et la paix, a dit :"Celui qui fait don de deux betes pour la cause de DIEU (ou celui qui accomplit deux bonnes oeuvres au service de DIEU), s'entend appelé (le Jour du Jugement) de toutes les portes du Paradis. En effet le Paradis comporte des portes. Celui qui prie beaucoup, sera appelé à y entrer par la porte de la prière ; celui qui jeune beaucoup par la porte "Ar-Rayyan" ; celui qui fait beaucoup l'aumone, par la porte de l'aumone ; celui qui combat constamment dans la voie de DIEU, par la porte du combat sur la voie de DIEU "Jihad". Abu Bakr demanda : O Messager de DIEU, chacun est appelé selon ce qu'il a accomplit. Y a-t-il une personne qui sera appelé par toutes ces portes ? " L'Envoyé de DIEU, sur lui la grace et la paix, répondit : "Certes oui, et j'espère que tu en feras partie".

 

'Abdullah fils de l'imam Ahmad dit : "Il nous a été rapporté par Mohammed Ibn Abdullah Ibn Numayr, d'après Ishaq Ibn Sulayman, d'après Hariz Ibn 'Uthman, d'après Churahbil Ibn Chuf'a qui raconte qu'il a été abordé par 'utba Ibn 'Abd Assulami qui lui dit : "J'ai entendu l'Envoyé de DIEU sur lui la grace et la paix, dire :"Tout musulman qui perd trois enfants avant l'age de raison ne peut qu'etre appelé par les huit portes du Paradis. Il y entre par celle qu'il choisit". Ce hadith a été rapporté par Ibn Maja, et toujours d'après Ibn Numayr.

Al-Bayhaqi transmet, d'après Abu Al-Muthanna Al-Amluki, qu'il a entendu 'Utba Ibn 'Abd Assulama rapporter, en entier, un  hadith du Prophète, sur lui la grace et la paix, au sujet de la participation du croyant sincère, du pècheur et de l'hypocrite au combat sur la voie de DIEU :"Le Paradis a huit portes. L'épée efface les péchés, mais n'efface pas l'hypocrisie".

 

Dans le hadith de l'intercession, l'Envoyé de DIEU, sur lui la grace et la paix, a dit d'après Abu Hurayra :"DIEU dit :"O Mohammed, fais entrer par la porte de droite, ceux de ta communauté qui n'ont pas de comptes à rendre. Ils ont en partage, avec les autres hommes, les autres portes". Je jure par Celui qui tient entre ses mains l'ame de Mohammed, il y a entre les deux piliers de l'une des portes du Paradis la distance qu'il y a entre la Mecque et Hajar (capitale du Bhrayn) ou entre La Mecque et Busra (en syrie)".

 

 

Source: lumiere-islam-tresor.over-blog.com