Home About us Contact
 
Introduceding Islam
Lessons & Lectures Lessons & Lectures
Miracles of Islam
Discovering QuraŽan
Way to Islam
Topics that move
Online Library
Islamic Television
Islamic Links
 
 
 
 
 
    Unbenanntes Dokument

Джо Лей Симпсон

bild

 

Доктор Джо Лей Симпсон является главой отделения акушерства и гинекологии, профессором акушерства и гинеко­логии, а также профессором молекулярной генетики Бейлор­ского медицинского колледжа (Хьюстон, штат Техас). Раньше он был профессором акушерства и гинекологи и главой отде­ления акушерства и гинекологи Университета Теннеси (Мем­фис, штат Теннеси). Кроме того, он был президентом Амери­канского общества плодородия. Он был награждён многими премиями, включая и премию Ассоциации профессоров аку­шерства и гинекологи, которая была ему присуждена в 1992 году. Профессор Симпсон исследовал два нижеследующих высказывания пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует:

 

„Поистине, каждый из вас (сначала) формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же - в виде кусочка плоти …“ (Этот хадис приводится в “Сахихах” Муслима (№ 2643) и аль-Бухари (№ 3208).

 

Когда с (начала формирования) зародыша проходит со­рок две ночи, Аллах посылает к нему ангела, который придаёт ему форму и создаёт его слух, зрение, кожу, плоть и кости. По­том он говорит: “О Господь, мужчина или женщина?”, - и Гос­подь твой решает, как пожелает …“Сахих” Муслима, № 2645.

 

Профессор Симпсон досконально изучил два этих выска­зывания, отметив, что первые сорок дней составляют собой ясно различимую стадию эмбриогенезиса. Особое впечатление на него произвела абсолютная точность этих слов пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует. Во время работы одной из конференций он высказал такое мне­ние:

 

„Итак, в двух вышеупомянутых хадисах содержатся све­дения о ходе эмбриологического развития в течение первых сорока дней. Кроме того, другие выступавшие сегодня утром неоднократно отмечали, что эти хадисы не могли основы­ваться на научных знаниях, которыми располагали люди в то время, когда эти хадисы были записаны … Я считаю, что из этого следует, что не существует не только никаких противо­речий между генетикой и религией, но, напротив, религия мо­жет вести за собой науку, дополняя откровениями традицион­ные научные подходы, так как в Коране есть слова, которые и спустя века не утратили своей действенности, а это служит подтверждением того факта, что знание, зафиксированное в Коране, исходит от Бога.“

 

Источник: „Краткое иллюстрированное руководство, способствующее лучшему пониманию Ислама